{"id":7727,"date":"2022-08-17T08:23:54","date_gmt":"2022-08-17T13:23:54","guid":{"rendered":"https:\/\/paroissesainte-famille.org\/?p=7727"},"modified":"2022-08-17T08:30:49","modified_gmt":"2022-08-17T13:30:49","slug":"vie-donnee-vie-de-feu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroissesainte-famille.org\/bienvenue\/2022\/08\/17\/vie-donnee-vie-de-feu\/","title":{"rendered":"Vie donn\u00e9e, vie de feu"},"content":{"rendered":"\n

Hom\u00e9lie du 20e<\/sup> dimanche t.o. – C<\/p>\n\n\n\n

On parle volontiers de la paix. On se la souhaite \u00e0 chaque eucharistie. On veut la paix. \u00c0 plusieurs reprises, on entend : La paix soit avec vous. Ce sont les paroles m\u00eames de J\u00e9sus.
Or aujourd\u2019hui, J\u00e9sus nous prend \u00e0 revers : \u00ab Croyez-vous que je sois venu apporter la paix\u00bb On serait port\u00e9 \u00e0 crier Oui \u00e0 grands cris, \u00ab non, je vous le dis, mais la division.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 prime abord, cette phrase nous d\u00e9stabilise. J\u00e9sus si bon, si aimable, si compr\u00e9hensif, \u00e7a s\u2019peut pas. Avec la b\u00e9atitude des pacifiques \u00abHeureux les artisans de paix car ils seront appel\u00e9s fils de Dieu \u00bb, nous pr\u00e9f\u00e9rons les textes o\u00f9 J\u00e9sus ressuscit\u00e9 donne la paix aux ap\u00f4tres. Nous pr\u00e9f\u00e9rons un J\u00e9sus plus doux, plus aimant, plus conciliant quoi. Et nous oublions que l\u2019amour est souvent exigence et glaive au c\u0153ur comme le dit le vieillard Sim\u00e9on \u00e0 Marie \u00abet toi-m\u00eame, une \u00e9p\u00e9e te transpercera l’\u00e2me.\u00bb Lc 2.35 <\/p>\n\n\n\n

La liquidation des t\u00e9moins g\u00eanants est une pratique fort an\u00adcienne, comme l’atteste les lectures d\u2019aujourd\u2019hui. Parce qu’il a d\u00e9nonc\u00e9 les alliances dangereuses contract\u00e9es par J\u00e9rusalem, le proph\u00e8te J\u00e9\u00adr\u00e9mie est accus\u00e9 de collaboration avec l’ennemi et jet\u00e9 dans une ci\u00adterne remplie de boue, o\u00f9 il mourra s\u00fbrement. Mais, il en sera tir\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019intervention d\u2019un \u00e9tranger par un geste de compassion.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9r\u00e9mie n\u2019a jamais cherch\u00e9 \u00e0 diluer son message pour sauver sa vie. Il a choisi de se d\u00e9mener corps et \u00e2me  pour crier le message de Dieu. \u00c7a correspond bien aux paroles de J\u00e9sus en Marc 8 :35 \u00abcelui qui<\/em> perdra<\/em> sa vie<\/em> \u00e0 cause de moi<\/em> et de la Bonne Nouvelle la sauvera<\/em>.\u00bb<\/strong> Dans le livre de J\u00e9r\u00e9mie, on peut lire : Si je dis: Je ne ferai plus mention de lui; je ne parlerai plus en son nom mais, dans mon c\u0153ur, il y comme un feu d\u00e9vorant qui est renferm\u00e9 dans mes os. J\u00e9r\u00e9mie 20 : 9<\/p>\n\n\n\n

Ce m\u00eame feu d\u00e9vorant a habit\u00e9 J\u00e9sus durant toute sa vie. Il n\u2019a pas eu peur de se mouill\u00e9, il y est all\u00e9 \u00e0 fond de train. J\u00e9sus connaissait bien les psaumes. Il savait que sa mani\u00e8re de faire et de parler de son P\u00e8re le ferait descendre lui aussi au fond du gouffre mais il savait aussi que sa fid\u00e9lit\u00e9 le sauverait et avec lui tous ceux et celles qui accepteraient son message.  L’\u00e9vangile de Luc pr\u00e9sente J\u00e9sus comme un nouveau J\u00e9r\u00e9mie : un homme rejet\u00e9 par ceux-l\u00e0 m\u00eames auxquels il vient annoncer le salut.<\/p>\n\n\n\n

Un jour, lors d\u2019une rencontre pastorale, l\u2019animateur nous a invit\u00e9s \u00e0 remplacer le mot salut du texte par le mot sant\u00e9. Il para\u00eet qu\u2019il y a 88 versets bibliques o\u00f9 figure le mot Salut. J\u2019ai trouv\u00e9 le terme sant\u00e9 beaucoup plus parlant. J\u00e9sus vient pour nous dire comment \u00eatre en bonne sant\u00e9, comment  entrer en communion intime avec Dieu autant au sens physique, moral que spirituel. La sant\u00e9 int\u00e9grale de l\u2019\u00eatre unique que je suis en communion avec l\u2019amour.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus nous a apport\u00e9 l\u2019amour m\u00eame qui br\u00fble en lui. Il a les paroles de feu qui nous d\u00e9rangent et qui d\u00e9rangent autour de nous. Il nous transmet la flamme de cet incendie infini et il veut que nous en vivions. Environ 15 si\u00e8cles plus tard, comme J\u00e9r\u00e9mie, J\u00e9sus suscite des oppositions. Au tout d\u00e9but de l’\u00c9vangile de Luc, le vieillard Sim\u00e9on a dit \u00e0 Marie : \u00abTon fils sera un signe de division.\u00bb Les chr\u00e9tiens pour lesquels le pr\u00e9sent \u00c9vangile est \u00e9crit vivent en fait de grandes difficult\u00e9s. Dans la m\u00eame famille l’un est devenu disciple du Christ et l’autre, un opposant farouche. Les plus proches se heurtent et se d\u00e9noncent mutuellement dans un contexte de pers\u00e9cution ou de d\u00e9rision. Car le chris\u00adtianisme est loin de faire l’unanimit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui encore, le message de J\u00e9sus s\u00e8me la division, y compris au c\u0153ur des familles. Il provoque des ruptures et des conflits parce que nous nous engageons dans une fraternit\u00e9 univer\u00adselle qui ne co\u00efncide pas toujours avec nos liens de parent\u00e9 et nos milieux de vie et de travail. L\u00e0 o\u00f9 l\u2019\u00c9vangile est pris au s\u00e9rieux, il peut conduire \u00e0 des arrachements douloureux comme en t\u00e9moigne J\u00e9sus lui-m\u00eame. Signe de contradiction, il a pay\u00e9 de sa vie le litige que sa pr\u00e9dication et son comportement avaient ouvert avec les gardiens de l’ordre \u00e9tabli.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ainsi que nous adorons un Messie crucifi\u00e9. Si au moins, on l\u2019avait lapid\u00e9 car on lapidait les proph\u00e8tes; on pourrait se justifier de mettre notre foi dans un grand martyr mais la croix\u2026 la croix \u00e9tait r\u00e9serv\u00e9e aux malfaiteurs et aux brigands. Un vrai scandale pour les Juifs et une folie pour les pa\u00efens. Pour nous, les chr\u00e9tiens, la croix est puissance de Dieu. Nous en sommes toujours \u00e9tonn\u00e9s, mais appartenir au Christ n’a jamais \u00e9t\u00e9 facile. Il est certes le Prince de la Paix selon Isa\u00efe (ls 9,5), mais ce n’est pas une paix comme le monde la donne. Comment le disciple ne conna\u00eetrait-il pas les m\u00eames \u00e9preuves que le Ma\u00eetre ? Et l\u2019esp\u00e9rance de la m\u00eame paix aussi?<\/p>\n\n\n\n

La Bonne Nouvelle apport\u00e9e par J\u00e9sus est un appel \u00e0 la conversion et elle comporte son lot d\u2019exigence comme br\u00fbler du m\u00eame feu qui l\u2019a dynamis\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il remettre son Esprit entre les mains du P\u00e8re. Baptis\u00e9 dans l\u2019eau par Jean le Baptiste, J\u00e9sus a v\u00e9cu son bapt\u00eame dans le feu de l\u2019Esprit par sa passion et sa mort, \u00e9preuve supr\u00eame qui le conduira \u00e0 la r\u00e9surrection car Dieu a ouvert pour lui une br\u00e8che dans le mur de la mort et il l\u2019a relev\u00e9. Vivant, il est vivant. Ressuscit\u00e9 comme nous le dirons dans notre Credo.<\/p>\n\n\n\n

Chacun se doit de v\u00e9rifier ses propres motivations. Le feu que le Christ vient allumer sur la terre est le feu int\u00e9rieur de l’Esprit (Matthieu 3,11). \u00c7a n\u2019a rien \u00e0 voir avec les feux de for\u00eat qui ravagent villes et villages en Europe et ailleurs. Le combat annonc\u00e9 sera avant tout un combat contre une part de nous-m\u00eames. Notre foi n\u2019est pas une vinaigrette sur la salade de nos vies; elle  passe par le t\u00e9moignage incontestable d’une vie donn\u00e9e, comme ce fut le cas pour J\u00e9r\u00e9mie et J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n

Hommes de passion et de compassion, J\u00e9r\u00e9mie, l\u2019auteur des psaumes, Paul, J\u00e9sus et<\/em><\/strong> ses disciples<\/em><\/strong> sont tous des gens passionn\u00e9s. Ils savent entendre les souffrances de leur peuple ou de leur communaut\u00e9 et, malgr\u00e9 les r\u00e9sistances des uns et des autres, ils s\u00e8ment une parole de compassion et d\u2019espoir ind\u00e9fectible. Paul dans sa lettre aux H\u00e9breux nous invite \u00e0 imiter les grands t\u00e9moins de la foi en ne perdant jamais de vue que le mod\u00e8le \u00e0 suivre demeure le Christ qui  est  tout  en   tous<\/strong>. C\u2019est \u00e0 sa suite qu\u2019il faut marcher, dans son sentier qu\u2019il faut mettre nos pieds.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est la gr\u00e2ce que l\u2019on se souhaite; Amen !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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